Fare la carità

Chiara Mantovani, Consigliere Nazionale dell'Associazione Medici Cattolici, premette una distinzione fra la carità cristiana e la generica filantropia: per la Chiesa la carità non è attività di assistenza sociale ma fondamento stesso, è un "fare" accompagnato dalla preghiera, pratica del comandamento dell'amore - che può essere comandato proprio perché non nasce da semplice esigenza bensì è stato donato da Dio agli uomini. Ai Cristiani è chiesto di essere buoni Samaritani, attenti a cogliere ciò che la realtà mette sul loro cammino. In tale spirito agisce la San Vincenzo de Paoli, formata per portare aiuto concreto ma anche vicinanza, condivisione.
S.Em. Cardinale Julian Herranz, Presidente del Pontificio Consiglio per i Testi legislativi, rileva che oggi più che mai c'è fame di verità, una verità che secolarismo, relativismo, fervore nichilista, neo-paganesimo hanno confinato in un angolo buio. Ma non ci s'inganna quando si percepisce imminente il riscatto della Chiesa, perché essa è capace di proclamare una certezza (in mezzo al mistero della storia umana, turbata dal peccato, lo Spirito Santo è presente) e una speranza storica (superata le incomprensioni del Vaticano II, i fedeli laici saranno finalmente testimoni di Dio in tutte le vie del mondo, saranno il sale della Terra, il lievito del mondo). Il compito laicale di evangelizzazione è l'esercizio del sacerdozio comune ricevuto attraverso il battesimo. Bisogna prendere sul serio il battesimo, da cui segue l'obbligo di essere santi e apostoli. Bisogna permeare e perfezionare l'ordine della realtà temporale con lo spirito evangelico. Bisogna opporre la secolarità al secolarismo, superando il divorzio tra fede e vita - in cui San José Maria (fondatore Opus Dei) vedeva una schizofrenia spirituale. La carità, l'amore reciproco, era l'arma dei primi Cristiani e questa carità convertiva. Bisogna attingere di nuovo la carità dall'amore divino, che è unione di tutti gli amori umani possibili.